1.63 何乐不为-《刘备的日常》


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    古玛雅人二十进位,古巴比伦人六十进位。而古罗马,数字系统只有七个基本符,甚至没有位值制。

    且问,如何进行公式计算。

    此处可有定论。除华夏之外,余下古人类文明,皆无真正意义上的数学。

    很简单。皆不通十进位制。

    华夏先人,数学精通几何。不妨以马为例,信手拈来:

    其一。今有客马日行三百里,客去忘持衣,日已三分之一,主人乃觉,持衣追之而返,至家视日四分之三,问:主人马不休,日行几里?

    其二。今有良马与驽马,发长安至齐,齐去长安三千里,良马初日行一百九十三里,日增三十里驽马初日行九十七里,日减半里,良马先至齐,复还迎驽马,问:几何日相逢及各行几何?

    其三。今有武马一匹,中马两匹,下马三匹,皆载四十至阪,皆不能上,武马借中马一匹,中马借下马一匹,下马借武马一匹,乃皆上,问:武,中,下马一匹各力引几何?

    玛雅少年,二十进位,列算式可乎?

    巴比伦少年,六十进位,列算式行否?

    罗马少年?今日风和日丽,春光明媚,莺歌燕舞,蝶蜂乱飞。出城踏青,何乐不为?

    所谓“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。

    即来则安。

    将营事,悉托良臣。蓟王携绣衣吏,巡弋日光普照之地。附近高原草场,多有东女国零星部落游牧。见王旗所至,亦殷勤备至,请入家中。即便天晚客居。蓟王亦婉拒牧人妻女侍寝,命史涣领绣衣吏,日夜值守。休要放入一人。
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